
Sei Wa (清和) tarkoittaa ”puhdasta tasapainoa ja harmoniaa”. Nimen dojolle on antanut Kancho Unsui Manaka. Toimimme Kuopiossa itsenäisenä dojona, vaalien vuosisatoja vanhoja japanilaisia taistelutaitoperinteitä nykypäivän harjoittelijoille.
Dojon juuret ulottuvat vuoteen 1988, jolloin toiminta alkoi Kuopiossa Bujinkanin parissa. Vuodesta 2006 alkaen siirryimme Jinenkan-organisaatioon, ja nykyisin Sei Wa toimii itsenäisenä dojona. Kehitykseemme ovat voimakkaasti vaikuttaneet molemmat edellä mainitut kansainväliset organisaatiot sekä niiden opit.
Opettajana toimii Sami Liljavirta (Bugo: 龍巨), jolla on takanaan yli 40 vuoden kokemus budolajeista. Sami on hakenut oppia suoraan lähteiltä harjoittelemalla muun muassa Unsui Sensein sekä useiden kansainvälisten Dojo Cho -opettajien alaisuudessa.
Toimintaamme ohjaavat perinteiset samuraiden hyveet sekä Toda-sensein historialliset ohjeet. Harjoittelun ytimessä korostuvat seuraavat periaatteet:
Pidämme perustekniikan (kihon) ja perinteisten muotojen (kata) harjoittelun tiukassa tasapainossa. Tämä varmistaa, että oppilas ymmärtää sekä liikkeen mekaniikan että sen sovellutuksen perinteisessä kontekstissa. Edistyminen tapahtuu kunkin oppilaan omien edellytysten ja tavoitteiden mukaan. Emme usko massatuotantoon, vaan kohtaamme jokaisen harjoittelijan persoonana. Huomioimme harjoittelussa kunkin yksilöllisen taitotason ja tarpeet. Kokonaisvaltainen kehitys. Tavoitteena ei ole ainoastaan fyysinen taito, vaan myös henkinen kasvu ja tasapainoinen elämäntapa. Budon harjoittelu heijastuu parhaimmillaan myönteisesti kaikille elämän osa-alueille.
Sei Wa Dojo toivottaa uudet harrastajat tervetulleiksi tutustumaan lajiin ja yhteisöömme. Kynnys aloittamiseen on tehty mahdollisimman matalaksi:
Voit aloittaa harjoittelun käytännössä milloin tahansa, sillä meillä ei ole käytössä jäykkiä kurssiaikatauluja tai erillisiä alkeiskursseja. Aikaisempaa kokemusta kamppailulajeista ei tarvita, vaan kaikki tarvittava opetetaan dojollla. Harjoittelijan on kuitenkin oltava iältään vähintään 15-vuotias. Parhaiten pääset alkuun saapumalla paikan päälle seuraamaan harjoituksia tai hyppäämällä suoraan mukaan kokeilemaan.
一、忍耐は、先ず一服の間とぞ知れ
1) Nintai Wa, Mazu Ippuku No Ma Tozo Shire
Tiedä, että kestävyys on vain kuin ohut savunhiven (hetken kestävä tila).
二、人の道は、正義也と知れ
2) Hito No Michi Wa, Seigi Nari To Shire
Tiedä, että ihmisyyden tie on oikeudenmukaisuus.
三、大欲と楽と依怙の心を忘れよ
3) Taiyoku To Raku To Iko No Kokoro Wo Wasureyo
Unohda ahneuden, mukavuudenhalun ja riippuvuuden mieli.
四、悲しみも恨みも自然の定めと思い、唯だ不動心の悟りを得可し
4) Kanashimi Mo Urami Mo Shizen No Sadame To Omoi, Tada Fudoshin No Satori Wo U Beshi
Ymmärrä, että suru ja kauna ovat luonnon lakeja, ja pyri saavuttamaan järkkymätön sydän (Fudoshin).
五、心常に忠孝の道を離れず、深く文武に志す可し
5) Kokoro Tsune-ni Chuko No Michi Wo Hanarezu, Fukaku Bunbu Ni Kokorozasu Beshi
Älä poikkea uskollisuuden ja lapsenomaisen kunnioituksen polulta; syvenny aina vain perusteellisemmin kynän ja miekan (sivistyksen ja taistelutaidon) teihin.
明治二十三年春正月 記 戸田真龍軒正光
Meiji-nijusan-nen Haru-shogatsu Ki Toda Shinryuken Masamitsu
Kirjoitettu vuoden 1891 uudenvuodenpäivänä – Toda Shinryuken Masamitsu (Togakure-ryūn 33. Soke)